大家好，本文将围绕进化论如何解释眼睛展开说明，进化论的禁区眼睛是被设计出来的是一个很多人都想弄明白的事情，想搞清楚进化论的圣象科学还是神话需要先了解以下几个事情。
 "进化论最大的缺陷眼睛(进化论断层)")
1、进化论（演化论）是人类史上最大的伪科学皇冠体育注册。它和中世纪的“地心说”一样只是人类认知水平局限性造成了一些伪科学理论占当时主流地位，是典型人类愚昧的产物。波普尔早年根据爱因斯坦对自己《相对论》态度，真正的科学理论都富有冒险性的预测，承担被证伪的风险。于是波普尔在《猜想与反驳》中已经尖锐地指出，科学理论必须要具备“可证伪性”（即：能被经验反驳/存在被证伪的可能性）。而当一套理论，其信奉者总是保护它不被批判时，它就是伪科学。科学理论，不是宗教圣典，不须要人们供奉和膜拜，而是要容许被批判和反驳。
2、我们现在来看看进化论这套伪科学对于宏进化，生命起源，器官形成这些重大问题没有一个能有证据，且在理论上存在重大的漏洞和缺陷，却被信奉者当成教条灌输给我们。
3、实际上进化论（演化论）对于生命起源早就走进了死胡同。进化论这套伪科学，碰到“生命起源”问题时，其荒唐性暴露无余。这也是当今进化论者不敢涉足的“雷池”。他们极力狡辩声称进化论不涉及生命起源问题（实则是因为害怕这个问题）。有些人可能不太理解，进化论为何如此害怕涉及到这个关键问题。进化论既然能解释生物进化（虽然宏进化解释不通，但至少还能向人们扯蛋一下），为何就不能解释生命起源？150年来，经过无数所谓“科学家”，挖空脑子的臆想。仍然对这个课题是一筹莫展。只能说一句生命就是莫名其妙地了现了。
4、其实逻辑思维严谨的人思考一下就明白其中的奥秘。我们知道，进化论的核心论点是建立在生物可遗传变异的基础上，再加上自然选择导致了优良的特性被保留下来。这里可遗传是进化论最大的前提。而在生命未形成之前，非生命的物质不具备可“遗传”性，不会生育繁殖后代。因为遗传复制本身就是生命的特性。那非生命物种如何进化成生命的，可遗传，变异都不存在，自然选择就无从谈起了？而进化本身依赖生物可遗传这个大前提，于是在逻辑上陷入了死循环。整个进化论思想在解释生命起源最关键一步时完全崩溃。
1、提到进化论，很多人自然而然会想到达尔文，达尔文的名字就是进化论的代名词。
2、进化论是一个非常重要的理论，这个理论涉及到人从何处来，又会向何处去，以及生命的存在意义等问题。
3、在达尔文之前，人们普遍相信创世说描绘的世界：上帝有目的地设计和创造的世界，有序、完善、永恒不变的世界。而达尔文为大家描绘了另一种景象的世界：没有造物主，没有预先的目的和设计，变化无穷的、充满竞争的、不断产生和消亡的、有过去的漫长和曲折的演变历史、有不能预测未来的世界。
4、不是哲学家也不是思想家的达尔文却完成了千百年来唯物主义哲学家和思想家未能完成的一场思想革命，扭转了世界上无数人的生命观。
5、达尔文的进化论在科学和人文领域有着重要影响，但同时也是一个极具争议的理论。科学史上没有哪一个理论学说像达尔文的进化理论那样面对着那么多的反对者，遭到那么多的攻击、误解和歪曲，经历了那么长久而激烈的争论。
6、达尔文的最大贡献是促进了进化论思想的传播，但达尔文对生物进化方式的解释对不对，却一直存在着争议。
7、现在一般人了解的达尔文进化论并不是原汁原味的达尔文进化论，原始的达尔文进化论相当庞杂。达尔文进化学说大体包含两部分内容，其一是达尔文继承前人的进化学说中的部分内容（主要是布丰和拉马克的某些观点），其二是达尔文自己创造的理论（主要是自然选择理论）和经过修改和发展的前人或同代人的某些概念（例如性状分歧、种形成、绝灭和系统发育等）。
8、达尔文学说形成于生物科学尚处在较低水平的19世纪中期，那时遗传学尚未建立，生态学正在萌芽，细胞刚被发现。作为生物科学高度综合的进化论，它随着生物科学的发展而不断显露出矛盾、问题、错误和缺陷，理论本身就不断被修正和改造。
9、达尔文学说经历了两次大修正。二十世纪初，魏斯曼及其他学者对达尔文学说作了一次“过滤”，消除了达尔文进化论中除了“自然选择”以外的庞杂内容，如拉马克的“获得性状遗传”说、布丰的“环境直接作用”说等等，而把“自然选择”强调为进化的主因素，把“自然选择”原理强调为达尔文学说的核心。经过魏斯曼修正过的达尔文学说被称为“新达尔文主义”。这是第一次大修正。
10、第二次大修正是由于遗传学的发展引起的对“自然选择”学说本身以及与其相关的概念（如适应概念、物种概念）所作的修正。二十世纪初由于孟德尔被埋没的研究成果的重新发现以及底弗里斯、摩尔根及其他遗传学家对遗传突变的研究，使得“粒子遗传”理论替代了“融合遗传”的传统概念。二十世纪三十年代群体遗体学家又把“粒子遗传”理论与生物统计学结合，重新解释了“自然选择”，并且对有关的概念作了相应的修正。群体遗传学家用繁殖的相对优势来定义适应，适应程度则表现为个体或基因型对后代或后代基因库的相对贡献，用这样的新概念替代了达尔文原先的“生存斗争，适者生存”的老概念。此外，对达尔文的物种概念、遗传变异概念也作了修正。这个时期的遗传学家、生物系统学家、古生物学家等，他们综合生物学各学科的成就和多种进化因素，建立了现代的进化理论，称之为“现代综合论”。
11、现在大家了解的进化论就是经过两次修正的达尔文进化学说。达尔文进化学说之所以长期作为主流的进化学说，这与达尔文学说的产生过程，以及后来生物学发展进程有关。
12、达尔文学说通过“过滤”（第一次修正）和“综合”（第二次修正），是不是就盖棺定论了，得到学界所有人的一致认可，实际情况并非如此。
13、到了二十世纪末，随着分子生物学迅速的发展，一些传统的生物学理念发生了改变，人们对生物的进化机制又有了新的认识和理解。
14、作为达尔文进化论的核心，“随机变异”和“自然选择”是不是驱动生物进化的主因，新的分子生物学研究所揭示出的异常复杂的基因表达方式以及不同生物分子之间的关系法则，提示人们在生物进化过程中可能既有生物分子系统内因的“驱动”，也有环境的“导向”。如今，达尔文进化学说要面对的可能不只是修正，而是要被重新评估。
1、一、进化论不能解释生物的许多器官的演化或特征。
2、二、进化论存在将“微进化”与“广进化”相混淆等多种逻辑错误。
3、三、现代生物遗传学否定进化论的证据。
4、四、分子生物学研究否定进化论。
